Al Ikhlas

(playing with lay out)

connection

LETTER CONNECTION IN SQUARE KUFIC

I observed the asma ul husna caligraphy on the wall of Masjid KLIA and i found that there are methods of connecting letters which are very rare used in Nasakh.

I take 3 of the asma for study:

  Al Ahad

  Al Hayyu

  As Sobur

In Al Ahad we can see that the letter was connected to Dal from the bottom of Dal. So did in Al Hayyu and As Sobur where the leter Ha was connected to Ya from the bottom of Ya and Ba was connected to Wau from the bottom of Wau .

From this type of letter connection, we can see that the connected leter stand as isolated form. I have discused about this issue in my previous entry here.

This is a proof that square kufic doesn't solely create its own rules. There are also references made to other type of khat. However, there are condition where and when to apply this references. The most important is the letter was given its right in term of character and method of connecting.

Some square kufic activist emphasised that they  strictly follow the 'arabic/ jawi script'. This make them produce square kufic based on true connection of 'arabic or jawi script'. However, in some cases they found dead end and they create the problem solving by compromising the right of the letters. For instant, the letter with dots below it (eg. Ya and Ba) and letters with dots above (eg. Pa and Nga) was not given their right where the dots were placed outside of the letter.

My observation conclude that they actually do not understand what they meant by saying that they were strictly follow the 'arabic/jawi' script. The script is a matter of font. But if they meant by following the 'arabic/jawi' script in term of letters connecting, they should be firm to what kind of khat they were referring to. Is it nasakh, tuluth, riqaah or what?

In Arabic/jawi script, the letter conncection is important because whithout connecting the letters, it won't build up a word. For eg. if you write Ya Wau Mim separately, they were just letters. But when you connect the three letters together, it will read "Yaum" in Arabic which mean "Day"

As square kufic is a kind of monumental calligraphy which mean they were originally made on wall rather than on paper, the method of connecting square kufic letters were made based on materials used. However, they have their own rules and they also refer to other khat in some cases.

 

this article wre originally posted here

Roman kufic

(read clockwise)

1000 dinar

NEW RELEASE

AYAT 1000 DINAR

please email to purchase

soft copy/printed

Syahadah

New release - for purchase please email : nust63@yahoo.com.my

                                                     tel /wassap : 019-2716326

Pengertian istilah

dipetik dari http://www.kaligrafik.com.my/

KALIGRAFI
Diambil dari perkataan inggeris (caligraphy) berasal dari kata Latin "kalios" yang bererti indah dan "graph" bererti tulisan atau aksara.
Kaligrafi bermaksud  "kemahiran menulis dengan cantik"

KHAT
Diambil dari perkataan Arab (khat) yang bererti garis atau tulisan indah
Definisi lebih lengkap dikemukakan oleh Syekh Syamsuddin Al-Akfani di dalam kitabnya, Irsyad Al Qasid bab "Hasr Al Ulum" bermaksud :

Khat / kaligrafi adalah satu ilmu yang :
- Memperkenalkan bentuk-bentuk huruf tunggal
- Letak-letaknya
- Cara merangkainya menjadi sebuah tulisan yang tersusun
- Atau apa-apa yang ditulis di atas garis-garis
- Bagaimana cara menulisnya
- Menentukan mana yang tidak perlu di tulis
- Mengubah ejaan yang perlu digubah
- dan menentukan bagaimana untuk menggubahnya

(Rujukan: Drs D. Sirojuddin Ar. 1992. Seni Kaligrafi Islam. Pt Remaja Rosdakarya Bandung )

sambungan dari artikel terdahulu :

FALSAFAH ADALAH DI SEBALIK PENCIPTAAN LOGO

Saya bukan nak mengajar tuan2 bagaimana nak buat logo. Of course not! I'm not a graphic designer to do so. Saya cuma nak kongsi sesuatu tentang logo iaitu tentang pengertian logo.

Apabila kita melihat sesuatu logo samada yang berbentuk objek atau sekadar tulisan, kita dapat satu pengertian tentang siapa di sebalik logo itu. Contohnya pada logo masjid ciptaan Mamoun Sakkal ini.

Sekali pandang, kita akan tahu bahawa ia adalah logo sebuah masjid kerana logo ini dibentuk dari tulisan khat kufi square yang digubah dalam bentuk masjid. Tetapi kita belum tahu masjid apa, lalu kita meneliti tulisan yang membentuk rekabentuk ini. Baru kita tahu bahawa ia adalah Masjid Darussalam.

Lalu kita meneliti secara detail tulisan kufi tersebut dan kita persoalkan:-

1.Kenapa Dal nya begitu

2.Kenapa gigi sin nya tak menyentuh lantai huruf

3.Kenapa Alifnya sejajar dengan Ra dan Lam?

4.Kenapa ada 3 set gigi Sin?

5.Kenapa Mim nya begitu

6.Kenapa ada garis di bawah Dal dan di bawah Mim?

Ini sudah salah kalau ikut hukum2 kufi murabba'........ kononnya!

Sebenarnya komen2 di atas akan timbul kalau kita mengomen dari sudut traditional caligrapher sedangkan item yang kita komen adalah satu rekabentuk grafik. Adilkah? Atau sebenarnya kita yang kurang faham tentang konsep penciptaan logo?

Salah satu ciri dalam penciptaan logo adalah simetrikal. Begitu juga, antara ciri seni Islam adalah pengulangan (repeatation). Simetrikal dgn repeatation adalah adik beradik. Untuk mencapai satu rekabentuk simetrikal, beberapa perkara perlu dikorbankan seumpama yang ditanyakan dalam 6 soalan di atas.

Logo adalah satu gambaran tentang apa yang dilogokan. Gambaran ini adalah sebenarnya satu falsafaah tentang apa yang dilogokan. dan falsafah ini dizahirkan dalam:-

1.Bentuk logo

2.Warna2 yang digunakan

3.Item2 tambahan

4.Tulisan2 tambahan

Jadi, apabila kita mencipta logo dengan medium kaligrafi, tidak salah untuk mengorbankan beberapa hukum kaligrafi itu selagi ianya tidak jauh tersasar demi menimbulkan falsafah yang nak ditonjolkan. So, mana yang penting, falsafah atau hukum hakam khat itu? Kebanyakan logo yang menggunakan medium khat yang tidak melanggar hukum hakam khat tersebut adalah terdiri dari bukan kufi.

Cuba teliti contoh2 logo di bawah dan nilaikan sendiri. Next posting, kita akan tengok logo yang menggunakan khat kufi dan  melanggar hukum2nya . ada yang boleh diterima dan ada yang tertolak.Insya Allah.

  

  

  

for further reading, visit here http://logoblink.com/tips-tricks/
Logo2 yg dipaparkan di sini adalah bersumber dari merata web di internet

Beza berbeza

BEZA BERBEZA

Dalam mencipta suatu karya seni samada traditional, kontemporary atau grafik, perlu ada ilmu. Samada ilmu itu diperolehi secara formal dari institusi atau dari guru-guru personal atau juga diperolehi dari perahan otak sendiri , ilmu itu semestinya ada sumber rujukan.

Kenapa saya kata ada sumber rujukan?

Jawapannya mudah, kerana setiap perkara ada peraturannya sendiri.
Contoh mudah, seorang traditional artist melukis gambar orang persis sekeping photo, manakala seorang kontemporary artist melukis orang seakan2 kartun (bayangkan lukisan picasso) dan seorang grafik artis melukis orang mungkin dengan garisan2 (lines)

Satu subjek tetapi dalam 3 dimensi berbeza.

Traditional artis tidak boleh mengutuk kontemporary artis dan grafik artist tentang lukisan mereka yang berbeza, begitu juga sebaliknya.

Apabila khat kufi square ini digunakan oleh kontemporary artist dan grafik artis dalam hasil seni mereka, bolehkah traditional kufier mengutuk mereka?

Saya kata TIDAK .
Kenapa?

Sebelum saya menjawab soalan ini, mari kita belajar beberapa terminologi yang  perlu.

1. LOGO
Wkipedia mendefinasikan logo sebagai berikut :-

A logo is a picture or drawing that is used by a person, group, or company to mark who they are.

A company or group can use a 'logo' on the things that they make, like on the things they sell, on letters, and in advertisements. When a person sees the logo picture, that person knows that the thing they see the logo on came from that company.

Logos can have letters and words in them. Many logos have the name of the company or group in them.

Most logos are very simple drawings with only a small number of colors. Some logos are only black and white.

In many countries, companies and groups should tell their country's government about the logo they are using. If they do this, the government can help stop a different company or group from using the same logo, so that every one can be sure that the logo is only used by the people who used it first. This is sometimes called a 'trade mark'.

Logos are not used only by companies. Many schools have logos. Some cities have logos. Clubs can have logos. Even people can have their own logos if they want, the heraldic badge is probably the oldest form of logo in the world.

cukup dulu utk kali ini. kita sambung lenkali...insya Allah

I am not a traditional caligrapher. I can say that i am a contemporary artist on islamic art. My new passion is on Ebru art which is known as Turkish traditional art. However, ebru art is not solely own by Turkish. Many other countries also practice this art, even in the U.S and Japan.

This artwork is still my trial n error on ebru ( also known as paper marbling). In this work i use
1.Oil paint drawing paper
2.Acrylic paint
3.Instead of arabic gum, i used local material which is still my secret until i satisfy.

I'm looking for guru to learn this art. Anybody ?